İrlanda Samhain Geleneği

Cadılar Bayramı ürkütücü Ekim tatili olarak yaratılmadan önce İrlanda Samhain'i kutladı. Aslında, Samhain adı hala bazı geleneklerde kullanılmaktadır ve modern İrlanda'da Kasım ayının tamamı için kullanılan aynı kelimedir. Bununla birlikte, geleneksel olarak Samhain olarak bilinen ve kelimenin tam anlamıyla "yaz sonu" anlamına gelen ve bunun gibi telaffuz edilen 1 Kasım'dı. ekmek-een . Bu, Kelt yılın sonu, kışın başlangıcı ve yansıma için bir zaman olan bir dönemdi.

Fakat neden İrlanda'nın “Samhaini”, 1 Kasım, “Cadılar Bayramı” ile aynı, 31 Ekim? Sırrı geleneksel Celtic takvim-lore içinde.

Karanlığın Işıktan Gelen İnancı

Celtic deyimlerinden biri karanlıkta başlayan her şeyin kavramıydı ve sonra ışığa doğru ilerliyor. Bu, yılın kış mevsimi ile başladığı ve günlerin “önceki gün” olarak gördüklerimizin günbatımında başladığı anlamına gelir. Bu, Celtic zaman işleyişine göre, 31 Ekim gecesi, olarak bilinen Samhain'in ayrılmaz bir parçasıydı. Oiche Shamna veya "Samhain’in akşamı". Ne de olsa, bu aynı zamanda “All Hallow’un Akşamı” anlamına gelen modern “Cadılar Bayramı” na da yansıyor ve bu şekilde de 1 Kasım’a kadar bir öncü.

Tarih, her yıl çok daha büyük bir anlamda da çok önemliydi. Gündönümü ve ekinoks gibi, Samhain, Celtic takviminin dört "çeyrek gününden" biriydi ve Imbolc (1 Şubat, baharın başlangıcı - aynı zamanda Saint Brigid Günü olarak da bilinir), Bealtaine (1 Mayıs, yaz başlangıcı) ve Lughnasa (1 Ağustos, hasat başlangıcı).

Celtic yılında, Samhain kışın başlangıcını işaret etti - ve böylece yılın başlangıcı. Böylece, Samhain'in aynı zamanda Kelt Yeni Yıl Arifesi olduğunu söyleyebilirsin.

Ne yazık ki, Hristiyanlık öncesi Samhain festivallerinin nasıl yapıldığına dair sağlam bir kanıtımız yok. Samhain, özellikle İrlanda geleneği olmuş gibi görünmektedir ve ilk önce Hıristiyan kronikçiler tarafından belirtilmiştir, ancak geleneğin ortaya çıkmasından ve belgelenmesinden çok önce var olması çok muhtemeldir.

En iyi tahmininiz, şölenin, gerçek Samhain gününün her iki tarafında birkaç gündür yaklaşık bir haftadan fazla sürdüğü görülüyor. Tüm yemekten sonra, her şey yoluna girdi, çünkü kış geliyor!

Kışa Hazırlanmak

Samhain preparatları temel olarak sığır ve diğer hayvanların etrafında yoğunlaşmıştır. Kayıtlar, sürünün tüm üyelerinin yakalandıklarını ve ev sahiplerinin yakınındaki kapalı alanlara veya kulübelere getirildiğini göstermektedir. Kışa dayanamayacak kadar zayıf görünen hayvanlar katledildi. Bu, herhangi bir ritüel nedenden ötürü değildi, yalnızca tamamen pratik düşüncelere bağlıydı. Onların katliamı, kılıcı kışın doldurmaya yardımcı oldu.

Aynı zamanda, tüm mısır, meyve ve meyveler hasat edilmeli ve depolanmalıdır. İrlanda'da, 1 Kasım'dan sonra tüm meyvelerin büyüdüğü ve yenmeyeceği konusunda hala yaygın bir inanç var. Pooka Samhain'de serbest dolaştığı söyleniyordu - siyah, çirkin bir at, kırmızı gözlü ve konuşma yeteneği. Ürpertici canavar aynı zamanda kaçırma olaylarına karşı da bir merak uyandırdı (bir sürüşü kabul edecek kadar aptalsanız) ve tüm meyve çalıları üzerinde idrar yapmayı düşündüğü (bu, Samhain'den sonra neden çilek toplanmadığını açıklardı).

Ortak Faaliyetler

Samhain çevresindeki efsanelerin çoğu efsanesi, o dönemde gerçekleşen büyük toplantılarla ilgilidir.

Bu, mevcut durumun stoklarını alma ve yeni yıl için gelecekteki faaliyetlere karar verme zamanıydı. Bu toplantıların çoğu Tara Tepesi'nde ya da göl kıyısında gerçekleştirildi. Genel olarak, bu süre zarfında, yeminli düşmanlar arasında toplantılar yapılmasını sağlamak için bir ateşkes yapıldı ve diplomasi ve sosyal faaliyetler kabile ve siyasi sınırların mümkün olduğunca ötesine geçti. Tüm borçların Samhain mevsiminde çözülmesi gerektiğine yardımcı olabilirdi.

Manevi faaliyetler bayramın ayrılmaz bir parçasıydı. Geleneksel olarak, oiche shamhna kurulduğunda tüm yangınlar sönmüş ve bunu yılın en karanlık gecesi yapmıştır. Yangınlar daha sonra yeniden aydınlatıldı ve yeni yılın başlangıcı oldu.

Geleneğe göre Druidler Tlachtga Tepesi'nde (Athboy, County Meath yakınında) büyük bir şenlik ateşi yaktı ve daha sonra geceleri oradan her eve (fiziksel olarak imkansız olurdu ama güzel bir hikaye çıkardı) yakıcı meşaleler taşındı.

Hepimiz fedakarlık yapmak zorundayız

Samhain'de ateşi içeren birden fazla ritüel vardı ve hepsinin en rezil "hasır adamlar" oldu. Bunlar temel olarak, kabaca insan formuna benzeyen, samandan ve hasırdan yapılmış bir kafesdi, ancak daha sonra (yaşayan) kurban teklifleriyle doluydu. Bu fedakarlıklar canlı hayvanları, savaş esirlerini veya basitçe sevilmeyen komşulardı. Talihsiz varlıklar daha sonra "hasır adam" ın içinde yandı.Endişelenmeyin - boğulma ile ilgili diğer ritüeller. Yeni Celtic Yılı Mutlu!

Cadılar Bayramı'nın kesinlikle bu iki tatilde daha az ürpertici olduğunu düşünmeden önce, lütfen bu fedakarlıkların norm olarak görülmemesi gerektiğini bilin. Kuşkusuz fedakarlıkta bulunmalarına rağmen, yalnızca toprağa dökülen süt ve mısırla ilgili olabilirler. Üstelik doğurganlık ritüellerine bağlı gece insan etkinlikleri bile olmuş olabilir. Samhain'de bir kadın hamile kalsa iyi bir alâmet sayıldı!

Samhain'de İnsan Dışı Dokunuş

Ürkütücü bağlantıya geri dönelim: Samhain kutlamalarına katılan herkes mutlaka insan değildi … ya da dünyamız. 31 Ekim'den 1 Kasım'a kadar olan gece, Keltler için "yıllar arasında" bir zamandı. Bu zaman zarfında, dünyamız ve öteki dünyalar arasındaki sınırlar esnek ve açıktı.

Sadece Pooka dışarıdaydı. kuru fasulye (banshee) gece boyunca insanlar tarafından öldürülebilir, periler insan gözüyle görülebilirdi, "gentry" nin yeraltı sarayları (İrlandalı periler için başlık) gelip gitmeye açıktı. İnsanlar, güçlü kahramanlar ile içebilir ve dünyadaki diğer güzel arkadaşlarını yatabilir … hata yapmadığınız, kuralları çiğneyeceğiniz veya en saçma tabuyu bile ihlal edemediğiniz sürece. Kötü şans şansı, iyi bir gece geçirme şansını geride bıraktı - bu yüzden çoğu insan sessizce bir gece için kapılarını güvenli bir şekilde kilitledi.

Son fakat en az değil, Samhain aynı zamanda ölülerin dünyaya yürüyebildiği, yaşayanlarla iletişim kurabildiği ve eski borçları alabileceği bir zamandı. Öyleyse kapıdaki vuruşlara dikkat edin.

"Druidic" Karışıklık

Bütün bunlar Samhain'in muhafazakar resmine aittir, ancak birçok yeni çağ yazarı bu bayram için kendi süslemelerini eklemiştir.

Yarbay Charles Valency, birçok icat için suçlu. 1770'lerde Ermenistan'daki "İrlanda ırkı" nın kökeni hakkında ayrıntılı incelemeler yazdı. Yazılarının birçoğu uzun zamandan beri çılgınca saçmalamaya mahkum edilmiş, ancak bir Leydi Jane Francesca Wilde meşalesini 19. yüzyılda taşıdı ve hala yetkili bir eser olarak atıfta bulunan "İrlanda Cures, Mystic Charms ve Batıl İnançları" yazdı.

Bu arada Samhain, E'en ve Halloween All Hallows'e döndü. Samhain veya Cadılar Bayramı hala İrlanda'da çeşitli şekillerde kutlanmaktadır - falcılık ve özel yemekler ile birlikte.