İçindekiler:
Yunanlılar müzisyenlere eşlik etmek için plakları parçalayanlar, Yunanistan'ın pratik olarak Parthenon'un görüşü kadar yaygın bir zihinsel görüntüsüdür. Ancak Yunanistan'da yabancıların inandığı kadar yaygın olsaydı, tüm ülkede bozulmadan bırakılan bir daire olmazdı. Bu gürültülü gelenek nasıl başladı?
Antik Kökenler
En eski haliyle, plaka parçalama, ölüleri anmak için kullanılan ziyafetlerde kullanılan seramik kapları ritüel olarak "öldürme" nin eski geleneklerinin hayatta kalması olabilir.
Kontrollü bir kayıp türü olan plakaların gönüllü olarak kırılması, katılımcıların sevdiklerinin ölümüyle başa çıkmalarına, kontrol edemedikleri bir kayıp olmasına yardımcı olmuş olabilir.
Festival tekliflerine ölüleri de dahil etmek için başka zamanlarda de benzer teklifler sunulmuş olabilir ve bunun sonucu olarak bu ölü geleneği her türlü kutlamaya bağlanır.
İşte bu gelenek için başka potansiyel antik kökler:
Onları Bir Kez Kullan, Sonra Onları At
Birinin, kilden iyiyken her yerde mallarını sürdüğü ve fırını yakacak kadar odun olduğu köyden köye yolculuk eden eski dolaşan çömlekçilerden şüphelenilmesi gerekiyor. Yerel halkı bu heyecan verici gelenekle tanıştıran ilk insanlar çömlekçiler olabilir mi? Partilerdeki bu plaka kırma geleneği, kökenleri kurnazca eski bir pazarlama manevrasına dayanabilir mi?
Atlayalım o ev
Tabakların kırılması aynı zamanda bir öfke sembolü de olabilir ve paramparça tabak çanak çömlek sesi ev içi rahatsızlıkların klasik bir parçasıdır. Plaka kırmak çoğu zaman mutlu durumlarda gerçekleştiğinden, olayın kutlama yerine şiddet içeren bir olay olduğunu düşünmeye kötü niyetli ruhları kandırmanın bir yolu olarak başlamış olabilir.
Dünya çapında gürültünün kötülükleri uzaklaştırdığına inanılıyor ve Yunan evlerinin taş veya mermer zeminlerine çarpan plakaların sesi neredeyse her şeyi korkutmaya yetecek kadar yüksek olacaktı.
Canlı Adımlar, Çocuklar
Çocuklar tarafından kaldırım çatlakları hakkında kullanılan bir cümle var: "Bir çatlağa ya da şeytanın yemeklerini kırarsınız." (Bugün, "annenin sırtını kırma" tehdidinden daha az yaygındır.) Girit'in başlarında, ritüel teklifler ve gemiler en yüksek mabetlere yakın bulunan çatlaklara ve çatlaklara atıldı. Bu “çatlaklar” kesinlikle içlerinde “bulaşıkları” olurdu ve daha sonra Hıristiyanlığın takipçileri eski uygulamayı şeytanlaştırdı.
Çocukların ilahileri aslında çatlaklara basmamaktan kaçınmak için dikkatli olduğu için, bu yemekler ile eski ilişkilere geri dönebilir. Bu nedenle, bir performans sırasında plakları kırmak, zayıf plaklarda bulunan sözde kötü etkileri yok ederek dansçıları ve müzisyenleri korumanın bir yolu olabilir.
Kalbimi kırarsan, tabağını kırarım
Bir Yunan şarkıcı ara sıra kafasını kırarken sevginin acısını söyler. Parçaların ritmini plakaların parçalanmasıyla arttırıyor ve şarkı için karakter olarak, romantik aşkın acılarını fiziksel acı ile sayarak rahatlatmaya çalışıyor.
Genellikle, bir müzisyenin ya da dansçının övgüsündeki plakları kırmak kefinin bir parçası olarak kabul edilir , duygu ve sevincin önlenemez ifadesi.
İki sevgili ayrıldıklarında da bir levha kırılabilir, böylelikle tekrar tanışmalarından yıllar önce geçmiş olsalar bile iki yarıyı eşleştirerek birbirlerini tanıyabilirlerdi. Gizemli Phaistos diskinin küçük, bölünmüş versiyonları, modern Yunan kuyumcular tarafından bu şekilde kullanılır ve her bir çift tarafından yarım tutulur ve giyilir.
Modern Take
Tabakları kırmak, aynı zamanda, "onları kırabileceğimiz çok tabağımız var" gibi bolluğu ima eden bir eylemdir. Bir kağıt parayla yapılan bir yangını yakmaya benzer.
Ancak plakaları kırmak artık uçan kırıklardan ve belki de kötü niyetli ve dansçılara veya müzisyenlere vurabilecek sarhoş turistler nedeniyle tehlikeli bir uygulama olarak kabul edilir.
Resmen cesareti kırılmış ve Yunanistan gerçekten izin vermek isteyen kuruluşlar için bir lisansa ihtiyaç duyuyor. (Sözde, plaka kırma başka bir onay aldı, daha önce onay göstermenin bir yolu: bıçakları dansçının ayaklarındaki ahşap zeminlere atmak.)
Danslar veya diğer performanslar sırasında atmanız için plakalar teklif ettiyseniz, bu plakaların normalde ücretsiz olmadığını ve akşam sonunda genellikle en az bir veya iki euro olmak üzere toplanacaklarını unutmayın. Onlar pahalı gürültü yapanlardır. Alkışlamayı veya "Opa!" Diye seslenmeyi deneyin. yerine. Sandalet takıyorsanız, kırıkların arasından dikkatlice geçin. Tabağı kırma anında gözlerinizi kapatmanız da harika bir fikir.
Modern Yunanlılar gelenekleri küçümseme içinde tutarlar. Kimse levhaları bir işareti olarak kıramaz dalgınlık ben artık İnsanlar onun yerine çiçek atar. Tüm içinde bouzoukia (gece kulüpleri) veya diğer modern kuruluşlar, sepetli veya çiçekli tabaklı kızlar masaların etrafında dolaşır ve onları program sırasında şarkıcılara atan müşterilere satar.
Kulüp sahipleri, sanatçıların yaptığı gibi, daha az dağınık, daha kokulu bir gelenek buluyorlar - sanatçılar - gece kulüplerinin para kazanması için başka bir ticari 'makine'. Bütün şarkıcıların (özellikle ünlülerin) çiçek tüketiminin bir yüzdesini aldığı bilinmektedir.
Eski Bir Geleneğe Yeni Dönenler
Son zamanlarda, Yunanistan'ın dışındaki Yunan restoranlarına dikkat çekmek için plakaları kırmak, kapılara yerleştirilmiş "plaka parçalayıcıları" periyodik olarak başka bir levhayı atmak ve yoldan geçenlerin dikkatini çekmek için kullanıldı.
Hatta bazı Yunan restoranları, müşterilerin özel bir "çarpma alanı" tasarlayarak plakaları kırma isteklerini bile karşılamaktadır. İngiltere ve Yunanistan da dahil olmak üzere pek çok ülke, levhaların ritüel hale getirilmesini düzenliyor, ancak hantal beklenmedik personel hala görünüşte muaf.
Son zamanlarda, kırma plakaları da protesto olarak kullanılmıştır. "Selanik 7" nin açlık grevcilerini almak isteyen eylemciler, uluslararası protesto tabakları gününü koordine etti; fragmanlar protestoda halka açık bir şekilde parçalandıklarını belirterek yerel Yunan büyükelçiliklerine gönderilen parçaları ele geçirdi. İşe yaradı mı? Söylemesi zor, ancak açlık grevcileri ertesi hafta serbest bırakıldı, muhtemelen bir dolu levhadan ziyade boş bir levhayla biten bir açlık vakası.
