Myanmar'da seyahat etmek mi? Buda'ya ve Budizm'e Saygı

Jim Croce'ye gitmek için, "Süpermen'in pelerini çekmezsin; rüzgara tükürmezsin; maskeyi o yalnız Yalnız Ranger'dan çekmezsin." Ve Myanmar'daki son olaylara gitmek için, Buddha'nın imajını boşuna kullanmazsınız.

Birkaç yabancı, bu hatayı yaptı ve çok ödedi. Son zamanlarda, bir İspanyol turist Bagan tapınaklarından birinin çevresinde keşişler keşişlerin baldırında bir Buda dövmesi gördüklerinde yakalandı. Benzer bir durumda, bir Kanadalı turist Inle Gölü'nde bir bölgenin Buda'nın yüzünün bacağına dövme yaptığını fark ettikten sonra tutuklandı. Her ikisi de derhal Myanmar'dan "güvenlikleri için" kovuldu.

Her iki durumda da yalnızca bir yıldan fazla bir süre hapishanede görev yapan Yangon'daki bir barın gurbetçi menajeriyle kıyaslandığında soluk kalıyor, sadece Buda'nın kulaklıklarla çevrimiçi bir görüntüsünü yayınlıyorlardı.

Bu örnekler Myanmar'daki seyahatin rahatsız edici gerçekliğini göstermektedir. Yabancı gezginler, dünyanın herhangi bir yerindeki Buda ikonografisinin kolay kullanımıyla acı çekebilir, sonra Myanmar'ın çok daha sert kurallar uygulamasının zor yolunu öğrenebilirler. Ve Myanmar'ın Batı ile olan karışık tarihi, yerel otoriteler çizgiyi geçen Batılıların bir örneğini yapmaya isteklidir.

Kulaklık Takmış Buda Örneği

Hey, Buddha Bar yapabiliyorsa, neden VGastro da yapamadı? Facebook'ta kurulmasını teşvik etmek için Yeni Zelandalı Philip Blackwood, psychedelic arkaplanından bakıldığında, kulaklık takmış Buda'nın resmini yayınladı, muhtemelen trippy bir şey dinliyordu.

Resim tüm yanlış nedenlerden dolayı hemen viral gitti. Angry Birmanya imajı sosyal medyada dolaştırdı ve VGastro barının önünde, özellikle Myanmar'ın herhangi bir yerindeki Müslüman karşıtı hareketle ilgili keşişlerin de katıldığı bir protesto düzenledi. Yerel polis, harekete geçmek zorunda kaldı; Blackwood, Aralık 2014'te Birman sahibi ve yöneticisi ile birlikte tutuklandı ve Yangon'un meşhur Insein Hapishanesinde tutuldu.

Lt-Col, "Sorgu oturumu sırasında çoğunlukla çıtayı yöneten Sayın Philip, 9 Aralık'ta çıtayı tanıtmak için broşürü çevrimiçi yayınladığını söyledi." Bahan polisi baş yardımcısı Thien Win daha sonra Irrawaddy dergisine söyledi. “Yaptığını söyledi çünkü Buda'yı reklamlarda uluslararası olarak moda kullanıyor ve daha fazla dikkat çekeceğini düşünüyordu.”

Hapishanede, Blackwood bir mola veremedi. Bir yabancı olarak, hiçbir ziyaretçiye izin verilmedi. Ve dört yerel avukat, biri polis baskısına dayanarak davasını reddetti.

Mart 2015'te Blackwood ve Birmanya meslektaşları, "dine hakaret" etmeyi ve "dini duyguları incitmeyi" cezalandıran Myanmar Ceza Kanunu'nun 295 ve 295 (a) maddeleri uyarınca iki yıl hapse mahk sentm edildi. İmar düzenlemelerini ihlal ettiği için altı ay daha hapis cezasına çarptırıldı. Blackwood sonunda gelecek yılın Ocak ayı sonunda serbest bırakıldı ve hemen Yeni Zelanda'ya geri döndü.

Buda Bacak Dövmeleri Davası

Karşılaştırma, Jason Polley ve Cesar Hernan Valdez kolaylaştı. Kanadalı bir üniversite profesörü olan Polley, pratik bir Mahayana Budistidir ve CBC News'e “destek direğini temsil etmek için” bacağında Buda'nın dövmesini yaptırdığını söyledi.

Bazı Birmanya, dövmeyi aynı şekilde görmedi. Polley ve kız arkadaşı Temmuz 2014'te Myanmar'ı ziyaret ettiğinde, Birmanya vatandaşı Polley'in bacağının bir fotoğrafını çekti ve Facebook'ta Blackwood'un Buda imajı gibi istenmeyen her türlü ilgiyi hemen çekti.

Jason'ın Buddha dövmesinin pozisyonunun biraz kınayıcı olduğu ortaya çıktı. Birmanyalılar, Bali ve Tayland'daki rahatsızlıkları alt vücut kısımlarıyla paylaşıyorlar ve Buda'nın görüştüğü bir erkeğin bacağına rasgele basan Buda görüşü, muhafazakar Burmalı Budistlerin içten bir tepki vermesine neden oldu.

Yetkililer uyarıldı ve Inle Gölü'ndeki Polley ile yakalandı. Polley ve kız arkadaşı derhal 15 saat uzaklıktaki Yangon Uluslararası Havaalanı'na bir arabaya kondu; Hong Kong'daki Çin Büyükelçiliği yetkilileri kendi adına araya girdi, ancak çift yine de ayrılmaya karar verdi. Polley'in kız arkadaşı Margaret Lam Güney Çin Sabah Postanesi'ne verdiği demeçte, "Myanmar'da dolaşan Jason hakkındaki dezenformasyonlar göz önüne alındığında, ayrılmanın en güvenli olduğunu düşündük."

İki yıl sonra, bir keşiş Buda bacak dövmesini görüp turist polisine bildirdikten sonra Bagan'da belirli bir Cesar Hernan Valdez tutuklandı. (Bu, haberi veren Burma dili Facebook yazısıdır.) Polley gibi, Valdez gözaltına alındı, Yangon'a getirildi ve eve gönderildi.

Diyanet İşleri ve Kültür Bakanlığı yetkilisi Aung San Win, "Bunları sınır dışı etmek için hiçbir nedenimiz yok." "Biz sadece güvenliklerine dikkat etmelerini istiyoruz çünkü bazı insanlar bacağındaki dövmeyi dine hakaret olarak görüyorlardı."

Myanmar'da Yükselen Bir Milliyetçilik Gelgit

Myanmar'daki bu davalar ile Tayland'ın komşularına krallarına hakaret etmeme konusundaki hoşgörüsüzlükleri arasında paralellik çekmek kolaydır. Tayland'daki Kral gibi, Myanmar'daki Budizm, Burma ulusal kimliğinin tam merkezinde duruyor.

Tayland Hükümdarı gibi, Buda'nın imajı da belli çıkar grupları için güçlü bir toplantı çağrısı yapıyor. Tayland'daki majeste davası, siyasi huzursuzluk durumuyla birlikte keskin bir şekilde arttığı gibi, Buda kovuşturmaları yeni başlayan Birmanya milliyetçiliği ile el ele gidiyor gibi görünüyor.

969 Hareketi ve Ma-Ba Tha gibi Budist milliyetçi gruplar, Myanmar'da din özgürlüğünü kısıtlayan yasaları zorlamak için kullandıkları devasa taban desteği aldı (örneğin, Budist kadınlar, diğer dinlere mensup erkeklerin başka dinlere gitmeleri yasaklandı.) yakın zamanda onaylanmış bir yasa).

Motivasyonları dindar oldukları kadar milliyetçidir; bu da Blackwood ve Polley gibi Batılıları oldukça kötü bir noktaya sokmaktadır. İngiliz Raj'ının altındaki asırlık boyun eğdirmelerinden hala acı çeken Birmanlılar, Batılılara geri dönüp tereddüt etmeyeceklerini söyledi.

Zor Yoldan Alınan Dersler

Myanmar'ın dinsel duygular konusundaki yasalarını görmezden gelmekten suçlu görünen Batılıları suçlama girişimi hiçbir şekilde mümkün değildir. Kötü zamanlama da bir rol oynamaktadır: Suçları geçmişte olduğu kadar ağır bir şekilde cezalandırılmayacaktı, fakat şu anda Myanmar'daki ulusal duygu değişmiştir.

Ve kabul etmesi kolay olmayabilir, ama yabancıların şüphesi kesinlikle onu etkiliyor. Birmanya, büyük ölçüde açık silahlı turistleri kabul etmiş olabilir, ancak hepsi bunu yapmaz. Sadece Myanmar için değil, genel olarak Güneydoğu Asya için de geçerlidir: yerel halk, kötü davranış gösteren yabancılara karşı özellikle hassastır ve Facebook'ta sahte pasınızın bir anda viral olmasını sağlamak için yeterince öfkeli yerliler vardır. (Jason Polley, Burma yetkilileri ona "Myanmar'da bir Facebook yıldızı olduğunu anlıyor musun?"

Gezginlerin bundan alması gereken bir ders var: ev sahibi ülkenizin inancını hafifçe almayın. Bu, Kamboçya ve Endonezya'da, Myanmar'da olduğu kadar geçerlidir: halk, göründüğü kadar kolay, birçoğu, dini inançlarını önemsizleştiren eylemlerde çizgiyi çizer.

Amerika Birleşik Devletleri ve diğer laik Batı ülkelerinden farklı olarak, Güneydoğu Asya ülkelerinin çoğu, yasalarla olmasa da pratikte bir devlet dini oluşturur.Myanmar, Tayland ve Kamboçya, Budizm'in toplumdaki özel konumunu tanıyan yasalara sahiptir; Laos ve Vietnam gibi komünist ülkeler, Budist taraftarların çoğunu elinde tutuyor.

Bu, yerel dine bağlı suçların genellikle yasal yankıları olduğu anlamına gelir. Yabancı pasaportunuz savunmanızı iyi yapmaz; Aslında tam tersi. (En kötü durumda, hiçbir yerel avukat davaya yedi ayaklı bir direğe dokunmak istemeyecek - sadece Philip Blackwood'a sor.)

Myanmar'da (veya bunun için bölgenin geri kalanında) güvenli tarafta kalmak için aşağıdaki basit ipuçlarını izleyin:

• Herhangi bir yerliyle dini tartışma
• Herhangi bir dini ikonografiyi (herhangi bir dini) tamamlayın
• Herhangi bir dini dini görüntüye saygı gösterin - tapınaklardaki Buda görüntülerinden Buda temalı hediyelik eşyalara kadar