Bali Kültürü 101

Bali Kültürüne Genel Bir Bakış

Bali dili kültürü, Hinduizmin ana ilkeleri üzerine kuruludur; Bali inancı, Hindistan Yarımadası'nda uygulandığı gibi Hinduizme birçok yönden karşılık gelir.

Balili, Hint Hindu ortak dindarları gibi, Brahma, Wisnu (Vishnu) ve Siwa (Shiva) süslemelerine ve Hindu panteonundaki diğer küçük tanrı ve ruhlara inanır. (Bali dili, tanrıların basitçe çağırdıkları tek bir Tanrı'nın bireysel yönlerini temsil ettiğine inanır. Sang Hyang Widhi Wasa.) Büyük Hindu destanları - Mahabharata ve Ramayana - Bali'de aynı şekilde saygı görür.

Belirgin, Agama Hindu Dharma Güneydoğu Asya'da ortak olan animizm ve ata ibadetini benimsemiştir. Bali dili için, tanrıları, insanları ve ruhları ayıran duvarlar çok gözeneklidir; Sonuçta, daha önce yaşamış biz ancak reenkarne ruhları nelerdir ve yine yaşayacak?

Bali Dili ve Evrenle İlişkisi

Bali evrendeki birey, daha büyük bir bütünün sadece bir parçasıdır. Bireyler (bir “evren” oluştururlarBhuwana Alit), daha büyük “makrokozmos” un bir parçası (Bhuwana Agung() Yüce Allah tarafından kapsanan (Sang Hyang Widhi Wasa). Balili olarak yaşamak, bu üçünü dengede tutmaya çalışmaktır.

Dengeyi arayan bu, Luh Ketut Suryani'yi açıklıyor, Bali kültürünü ve günlük hayatı etkileyen ve motive eden temel kavramdır: Suryani buna “Tri Hita Karana” diyor.

"Göre Tri Hita Karana Balinese kavramı, kişinin ruhunun hastalığa dahil olduğuna ve bu üç faktörün dengede olmadığı durumlarda hastalığa karşı savunmasız hale geleceğine inanıyor ”dedi. Bali halkı: Bir Karakterin Yeniden İncelenmesi, Gordon D. Jensen ile birlikte çalıştı. “Tri Hita Karana Bali insanlar için bir yaşam biçimi olduğunu ve onların günlük-yaşamlarında bir denge sağlar. Bu nedenle, Bali kültürünü anlamak ve iyileştirmek için bu konsepte değinmek gerekir. ”

Birinin yükümlülüklerini diğerleriyle, atalarla ve tanrılarla dengelemeyi amaçlayan bir dengedir. Ne de olsa hiçbir Balinese ada değildir: Ailesi ile başlayan ve topluluğuna, tapınağına, pirinç yetiştirme grubuna devam eden çok sayıda sosyal gruba yükümlülük bağlarıyla bağlıdır.Subak) ve ayrılan atalarının ruhları bile!

Bu Balili o yoklukta gelen çizebilirsiniz geniş bir destek ve esnek bir ağa sahiptir anlamına gelir ve bu onun karşılığında sunabilir her türlü yardım üzerinde sayacaktır. Aksine, banishment, bir Balinese verebilecek en kötü cezadır.

Hıristiyan misyonerler bu kadar zor 20 erken Bali ilerlemekti bulundu neden nedenlerinden biri de bu^inci yüzyıl: Hristiyan dönüşümlerinin köylerine ölü olduğu ve birçok Balili için ölümün kendisinden daha kötü olduğu bildirildi. (kaynak)

Bali'nin Ruh Dünyasının Coğrafyası

Bali tanrıları ve ruhları belirsiz bir boşlukta mevcut değil - Balili, antik Hindu / Budist kavramı tarafından önerildiği gibi üç katmanlı bir evrende en üst basamağı işgal ettiklerini düşünüyor. trailokya (Trailokya'daki Wikipedia yazısı). Bali dilinde triloka (Kavram adada bilindiği gibi):

• Ruhlar ve tanrılar yaşıyor SWAH , üst dünya.
• Etli ve kanlı insanlar yaşıyor bwah , orta dünya.
• Şeytanlar yaşıyor bhur , alt dünya.

En kutsal dini yerler, karşılık gelen yerlerde inşa edilir. SWAH , dağlar veya tepeler gibi. Adadaki en kutsal tapınak Pura Besakih'in Bali'nin en yüksek zirvesinin eteklerinde yer alması tesadüf değildir ve gerçekten de Gunung Agung'ın yönü Bali kültüründe kutsallık için coğrafi bir işaretçi olarak hizmet eder. (Bali'nin tapınakları hakkında.)

Köylerin yerleşimini takip eden üç tapınağı vardır. Swah , ve bhur - örneğin, mezarlık yanına yerleştirilir. Pura Dalem karşılık gelen köyün en alçak noktasında bulunan ölüm tapınağı, bhur .

Bali dili bu aşağı yukarı manevi coğrafyayı, insan vücuduna yönelik tutumlarına taşıyor. Kafa karşılık gelir SWAH Bu yüzden Bali'deki herhangi birinin kafasına dokunmanın son derece kötü bir davranış olduğu düşünülüyor. Benzer şekilde, ayaklar bhur Bu yüzden Bali'deki ayaklarınızla insanlara dokunmak kadar rahatsız edici. (Burada daha fazla bilgi: Bali, Endonezya gezginler için görgü kuralları ipuçları.)

Kuzey ve doğu benzer şekilde ilişkilidir SWAH ; Bali dili yataklarını yönlendiriyor, başları bu yöne bakıyor.

Bali Kültüründe Manevi Bir Borç Ödeme

Bali dili, insanların üç çeşit borçla doğduğuna inanıyor veya Tri RNA yaşamları boyunca ödemeleri gereken:

• Hayatlarını Tanrı'ya borçlular - olarak bilinen bir borç Dewa Rna
• Yaşayan yaşlılarına ve ayrılan atalarının ruhlarına sevgi ve bağlılık davranıyorlar. Pitra Rna
• Bir bilgi borcunu papaz sınıfına borçlular - Rsi Rna

Bali dili tarafından yaşamları boyunca gerçekleştirilen törenler ödeme şeklidir. Geçiş ayinleri geçirerek ( Manusa Yadnya ) Tapınak yıldönümlerini gözlemleyerek (tanrılara fedakarlık, Dewa Yadnya ve hem yaşayan hem ölü olan büyüklere saygı göstererek ( Pitra Yadnya ) ortalama bir Balinalı kişi, sonraki hayata geçtikten sonra tanrılar ve torunları tarafından onurlandırılacağı umuduyla, manevi borçlarını öder.

Bali dili düğünleri: Topluluk ilişkisi

Yi hesaba kat Manusa Yadnya : Bu bitmeyen seremoniler dizisi, biri rahim içindeyken başlar ve yaşamı, ölene dek devam eder. Müreffeh Balinese için, bu geçit törenlerinin bir kısmının başarılması büyük bir gösteri gerektirir.

Bali dili düğünleri ( nganten ) tüm topluluğun dahil olmasını isteyin. Her iki aile arasında özenli kurban ritüelleri yapılmalı ve köy başkanları kendi sözlerini alacaktır. Hem hanelerin aile köylerinde hem de köy tapınağında bir çiftin karı olarak kabul edilmesinden önce bütün bir ayin dizisi yapılmalıdır; Tüm dizilimin tamamlanması yıllar alabilir!

(Daha az hasta Balili çiftler - ve çoğu zaman - - tüm süreci hızlandırarak, genişlemeye başvurabilirler. Sonuç aynıdır.)

Balili Yakma: Gelecek Hayata Geçmek

Çünkü Bali dili ölümün reenkarnasyon için ruhu serbest bıraktığına inanıyor, ayrıntılı bir yakma töreni - ngaben - üst dünyaya yerleşmek için ruhun özgürleşmesine yardımcı olur. Başka bir tören - mamukur - ataların soyundan biri olarak yeniden doğmasına izin verir. Bali dili için ölüm, ruhu bir insan olarak dünyaya geri döndüren bir döngüde yalnızca bir adımdır… ancak yalnızca ritüeller gerçekleştirilirse tam kararında .

Sırasında ngaben vücut, boğa şeklinde bir lahite yerleştirilir, sonra bir ölü yakma kulesinin üzerine koyulur ve yakılır, barong dansları eşliğinde ve tanrılara yapılan fedakarlıkta bulunur. Bir tipik içinde yer alan pomp ngaben Balinese oyun kitabındaki en pahalı ritüellerden biri olmasını sağlıyor, bu yüzden daha fakir Balyalılar grup yapmak zorunda kalıyor ngaben düzenlemeleri.

Bali'nin çoğu, kesin son törenle uğraşmıyor bile. mamukur : doğru yapıldı, mamukur ruhu sonlu bir biçimde salıverir ve onu yeni doğmuş bir soyundan bedenine reenkarne etmek için serbest bırakır.

Bali Takvimleri: Nyepi ve Saka Takvimi

Bütün bu geçit törenlerini ve diğer yükümlülükleri planlamak için, Balili aynı anda iki ayrı ve farklı takvimi takip ediyor: Saka, her biri 30 günlük 12 aylara bölünmüş bir ay takvimi ve Pawukonsadece 30 haftalık bir takvim.

Saka Eski Hindistan'dan ödünç alındı ​​ve 78 yılındaki Hint Satavahana kralı Gautamiputra Satakarni tarafından sıfır yılını (ve adını) Saka'nın yenilgisinden aldı. 2012 Gregoryen takvimimizde aslında 1934 Saka takvimine göre. Sıradan Saka yılı sadece 360 ​​gün sürdüğü için, Saka'nın güneş yılı ile senkronize olmasını sağlamak için her 30 ayda bir ilave artık ay ekleniyor.

Bali dili tatil Nyepi, Saka takviminde yeni bir yıl. Yıl boyunca, dolunay ve yeni aya göre kutlamalar ve teklifler planlanıyor. Örneğin, tapınak yıldönümleri (odalan) daima dolunayda kutlanırlar.

Saka takvimi ayrıca düğünler gibi belirli etkinlikler için hayırlı aylar düzenler (Saka takviminin dördüncü veya onuncu ayında sizinki zamanlarınızı planlayın - aksi takdirde yapmak felakettir!).

Bali Takvimleri: Galungan ve Pawukon Takvimi

Pawukon Takvim yerel kökenli, Java'dan yaklaşık 700 yıl önce geldiğine inanılıyor. Pawukon'da sadece 210 gün var, her biri 35 aydan altı aya bölünüyor. Saka ve Gregoryen takvimlerinin aksine, Pawukon yılları numaralandırılmaz ve bu nedenle tarihsel hesaplamalar için kullanılmazlar.

Pawukon 3-, 5- ve 7 günlük periyotlara bölünmüştür; döngünün kavuşumları yılın kutsal günlerini belirler. Çarşamba, yerel olarak bilinen buda , özellikle hayırlı bir gün; yükümlülük günleri buda cemeng (zenginlik ve bereket tanrılarına adanmış) ve Galungalılar Çarşamba günü başlıyor.

Pawukon döngüleri, tarla tarlaları veya ev inşa etmek için hayırlı günleri belirlemek için numerologlar tarafından kullanılır. Doğum günleri ( otonan ) ve tapınak yıldönümleri ( odalan ) tüm Pawukon takvimi ile belirlenir; Bali'de doğum günün yılda iki kez oluyor!

Pawukon ve Saka takvimlerinin yanı sıra, 365 günlük Gregoryen takvimi de Bali’de hükümet ve iş amacıyla yaygın olarak kullanılmaktadır. Dolayısıyla, manevi hesaplarını köy tapınağında ve aile tapınağında düzenleyen, ancak Bali’nin birçok otel ve beldesinden birinde çalışmaya devam eden ortalama Balili üç günlük hayatında farklı takvimler.

Bali Tapınağı

Bali'nin zengin kültürünün en belirgin tezahürü adanın her yerinde bulunabilir - Bali'nin birçok tapınağı. Bazı kaynaklar adadaki tapınak sayısını 20.000'e çıkardı; Bu, her aile bileşiğindeki küçük mabetleri veya Bali'nin etrafındaki kavşaklara yerleştirilen mabetleri içermez (Bali'nin şeytanların kavşaklarda toplandığına ve bunun uygun olması gerektiğine inanır).

Bali'deki her köyde sadece bir tane değil, üç tapınak vardır:

• Pura Puseh, dünyayı yaratan Lord Brahma'ya adanmış: köyün en üst noktasına yerleştirildi ( SWAH ), dağlara bakan. Köy kurucuları yerel olarak saygıdeğerdir Pura Puseh .
• Pura Desadünyayı koruyan Lord Wisnu'ya adanmış: köy merkezinde, Pura Desa köyün faaliyetlerini düzenlemeye yardımcı olur. Köy genelindeki öneminin bir işareti olarak, Pura Desa geleneksel olarak da tutar balya ağzı köylülerin toplumu toplayıp karar verebilecekleri bir topluluktur.
• Pura Dalem, yok edici Lord Siwa'ya adanmış: ölüm tapınağı, Pura Dalem Şeytanların yaşadığı, genellikle denize bakan, köyün en alçak kesiminde yer almaktadır ( bhur ). En yakın köy bölgesi olarak bhur Ölüler genellikle buraya da gömülürler.

Tapınakların üç katmanlı evreninde nasıl düzenlendiğine dikkat edin. Swah ve bhur reçete tarafından Agama Hindu Dharma . Pura Besakih Ana Tapınağı, Bali'nin en yüksek kotlarından birinde bulunan hepsinden üstündür. Önemli bayram günlerinde, Gunung Agung'a tırmanan yürüyüşçüler Besakih'den daha yükseğe çıkmalarına izin verilmez, çünkü kimsenin başı tapınağın üstünde olmamalıdır.

Odalan: Bali Tapınağı Kutlamaları

Her Balili tapınağı bir odalan her biri bir pawukon Çevrim. Olarak otonan insan doğum gününü temsil eder odalan Tapınaktır: Tapınağın tamamlanma gününü ve tanrıların ikamet ettiklerini gösteren bir anma törenidir.

Her odalan muhteşem bir meseledir ve odalan kutlamalar ne kadar muhteşem olursa. Bazı odalan son bir gün ( Odalan Alit ); diğerleri son dört gün ( odalan madudus agung ). Bir odalan , eka dasa rudra, her 100 yılda bir yalnızca Pura Besakih'deki ana tapınakta kutlanır; son kutlama 1979'da yapıldı.

Sadece adada 20.000'den fazla tapınak olması, odalan Nyepi hariç herhangi bir günde devam ediyor. Odalan Tüm toplulukların kutlamada bir araya gelmesi için fırsatlar. İnce giyimli kadınlar, rahipler tarafından kutsandıkları tapınağa yükseliş teklifleri alıyorlar ( pemangku ) İnce çeneli gümüş zillerin melodilerine göre.

Fedakarlıklar sona erdiğinde, karnaval devraldı: atıştırmalıklar ve süslemeler satan satıcılar, Wayang Kulit ve yargılamayı canlandıran barong dansçılar (sonraki sayfada bu ikisinde daha fazlası) ve şenliklerin ortasında sosyalleşen köylüler.

Bali Dansları ve Performansları

Bali kültürünün karmaşık kozmolojisini yaymak, bazı ciddi sanat eserlerini alır ve Balili, ünlülerden bahsetmek yerine, kendi müzik ve dans biçimlerinden çeker. Wayang Kulit (gölge tiyatro).

Yankılanan gamelan orkestra çoğu Bali dili kültürel sunumuna eşlik eder ve Bali müziğinin temelini oluşturur. Balinese gamelan ayarlı gongları, metafonları, ksilofonları, davulları, flütleri ve benzersiz gamelan, ziller; müzik, lider müziğe bir son verene kadar bir döngüde tekrar eder.

• Gamelan müziğine bu girişi okuyun.

bir barong dance özellikle hayırlı etkinlikler için dans toplulukları tarafından gerçekleştirilir ve kötülüğe karşı iyiliğin zaferini tasvir eder. İyiliğin güçleri Barong tarafından temsil edilir ve kötülük Rangda adlı cadıya gömülür.

bir legong dansı Bali dili genç kızlar tarafından güzel dans kıyafetleri ile gerçekleştirilir; Bu, tatil köyü kültür sunumlarında ve Ubud Sarayı gibi yerlerde en sık karşılaştığınız danstır.

Sonunda, Bali dili Wayang Kulit gölge kukla tiyatrosu hem eğlenceye hem de manevi amaçlara hizmet ediyor: gölge kuklaları seyircileri eğlendirirken, aynı zamanda gösteri tarafından eşit şekilde yönlendirilen ataların ruhlarını kutsadılar. Wayang Kulit gibi büyük törenlerin ayrılmaz bir parçasıdır odalan ve ölü yakma törenleri.